ای نسیم رهگذر به دلبرم بگو بیا مرا ببر
به آسمان، به کهکشان
به روی بال های آن فرشته ای
که بوسه می زند به زیر پای مادران
کد خبر: ۴۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۸
یاری اسامی بازیکنان دعوت شده به سومین مرحله از اردوی تدارکاتی تیم ملی فوتسال بزرگسالان بانوان را اعلام کرد.به گزارش آوای دنا به نقل از باشگاه خبرنگاران، نسترن مقیمی، فرزانه توسلی، طاهر مهدی پور، فهیمه زارعی، سهیلا ملمولی، نسیمه غلامی، فرشته خسروی و سحر پاپی از خوزستانبهناز خیاط، مونا سعیدی یار، نغمه مرادی، فرشته کریمی، یگانه خلیلی، معصومه محمد گنجی، سیده طاهره بنی هاشمی و نیلوفر اردلان از تهراننسیم نوازنده، مطهره مصطفایی از مازندرانفاطمه اعتدادی از قزوینسارا شیربیگی، مهسا نظری و هانیه میرزایی از کرمانشاهمرضیه توفیقی نسب از کهگیلویه و بویر احمدسوسن رضا پور از سمنانفرزانه اسماعیلی از اصفهانبهاره رستم پور از فارسکوثر عنبری از ایلامفاطمه شریف از خراسان رضوی گفتنی است، بازیکنان عصر روز دوشنبه 30 تیرماه در کمپ تیم های ملی باید خود را به سرپرست تیم معرفی کنند. اردوهای فوق به منظور کسب آمادگی ملی پوشان برای حضوری موفق در رقابتهای پیش رو است.
کد خبر: ۳۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۲۶
در ساعاتی از روز جمعه، بنده هر چیزی از خدا بخواهد، خداوند به وی عطا میکند
کد خبر: ۳۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۱۶
اگر واقعا معتقدند دانشگاه آزاد ملک طلق خداوند است پس چرا میخواستند آن را وقف کنند؟ یعنی میخواستند ملک طلق خداوند را به خود خداوند برگردانند؟!به گزارش آوای دنا ، روزنامه کیهان در ستون گفت و شنود امروز خود نوشت؛
گفت: عضو هیئت موسس دانشگاه آزاد گفته است «دانشگاه آزاد ملک مطلق خداوند است»
گفتم: نه فقط بقیه دانشگاهها بلکه همه جهان هستی هم ملک مطلق خداوند است.
گفت: چه عرض کنم؟!
گفتم: اگر واقعا معتقدند دانشگاه آزاد ملک طلق خداوند است پس چرا میخواستند آن را وقف کنند؟ یعنی میخواستند ملک طلق خداوند را به خود خداوند برگردانند؟!
گفت: منظورش این است که اموال دانشگاه آزاد متعلق به مردم است و مجلس نباید از آن تحقیق و تفحص کند!
گفتم: اولا که دانشگاه آزاد با کمکهای کلان دولت تشکیل شده و ثانیا؛ اگر مال مردم است باید در اختیار نظام باشد نهیکعده خاص.
گفت: خلاصه میخواهند مثل گذشته از تحقیق و تفحص و بازرسی و قوانین وزارت علوم فرار کنند.
گفتم: یارو وصیت کرده بود که او را در یک پارچه کهنه و رنگ و رو رفته کفن کنند. پرسیدند چرا؟ گفت؛ برای این که فرشته مرگ تصور کند من مرده قدیمی هستم و از سؤال و جواب در امان باشم!
کد خبر: ۳۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۰۳
حضرت زهرا(س) می فرماید : از پدرم رسول خدا(ص) درباره مردان و زنانی که در نمازشان سستی و سهل انگاری مکنند، پرسیدم.
آن حضرت فرمودند: هر زن و مردی که در امر نماز سستی و سهل انگاری داشته باشد، خداوند او را به پانزده بلا مبتلا می گرداند:
1 خداوند برکت را از عمرش می گیرد.2 خداوند برکت را از رزق و روزی اش می گیرد.3 خداوند سیمای صالحین را از چهره اش محو می کند.4 هر کاری که بکند بدون پاداش خواهد ماند.5 دعایش مستجاب نخواهد شد.6 برایش بهره ای از دعای صالحین نخواهد بود.7 ذلیل خواهد مرد.8 گرسنه جان خواهد داد.9 تشنه کام خواهد مرد به طوری که اگر با همه نهرهای دنیا آبش دهند, تشنگی اش برطرف نخواهد شد.10 خداوند، فرشته ای را برمی گزیند تا او را در قبرش نا آرام سازد.11 قبرش را تنگ گرداند.12 قبرش تاریک باشد.13 خداوند فرشته ای را بر می گزیند تا او را به صورتش به زمین کشد. در حالی که خلایق به او بنگرند.14 به سختی مورد محاسبه قرار گیرد.15 و خداوند به او ننگرد و او را پاکیزه نگرداند و او را عذابی دردناک باشد.(مسند حضرت فاطمه الزهراء سلام الله علیها، ص 235
کد خبر: ۳۴۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۲۹
این روستای کوچک به عنوان شهر دوقلوها معروف شده است زیرا شانس به دنیا آمدن بچه های دو قلو در این روستا 1000 برابر بیشتر از آمار کل جهان است.
باشگاه خبرنگاران: دیدن یک جفت دوقلو در خیابان می تواند برای هر کسی جذاب باشد مگر آن افرادی که در شهر کوچک "کاندیدو گودل" زندگی می کنند و هر روز حتما یک سری دوقلو را می بینند که در کنار هم در حال قدم زدن هستند.
این روستای کوچک به عنوان شهر دوقلوها معروف شده است زیرا شانس به دنیا آمدن بچه های دو قلو در این روستا 1000 برابر بیشتر از آمار کل جهان است. از پیرمردها تا کودکان نوزاد در این شهر اکثرا دوقلو هستند و تا به حال تئوری های خاصی در مورد این روستا بیان شده است.
عده ای اعتقاد دارند که آب این منطقه ماده خاصی دارد ولی بسیاری از تئوری ها به دوران نازی ها بر می گردد . در آن زمان دکتر " جوزف منگله" که به فرشته مرگ هم معروف بود وارد این روستا شد و شروع به انجام آزمایش های عجیب و کشنده کرد.
یکی از آزمایش های این دکتر دیوانه بدست آوردن راهی برای تولید ژن دوقلوها بود و آزمایش های بسیاری را روی مردم منطقه انجام داد تا اینکه این روستا به این روز افتاد و حالا همه تبدیل به دوقلو شده اند.او در دوران پس از جنگ نیز خود را در سایه دکتر عمومی پنهان کرد و ازمایشاتش را پنهانی ادامه داد.
در سال 2009 تحقیقات گسترده ای انجام شد که نشان میداد یک ژن خاص در بدن افراد این روستا از گذشته وارد شده است . همچنین آلمانی ها نیز به این منطقه مهاجرت کرده و حالا درصد بیش از پیش گسترش شده است.
کد خبر: ۳۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۳۱
قصد زيارت حرمت حجّ اکبر استحجي که مثل عمره و حج پيمبر است
هر کس که گشت زائر تو زائر خداستاين گفته ام روايت موسي بن جعفراست
قدر و جلال و زائر قبر تو روز حشراز زائرين کل امامان فراتر است
زوّار تو که شيعة کامل عيار توستزوّار چارده حجج الله اکبر است
نام دو پارة تن احمد اگر برمنام مقدس تو و زهراي اطهراست
حسرت برند خيل عظيم فرشتگانبر آن فرشته اي که به صحنت کبوتر است
روح هزار عيسي مريم در اين مزارچشم هزار موسي عمران بر اين دراست
روحم شفا گرفت ز يک جرعه آب آناين حوض صحن توست و يا حوض کوثراست
بوي بهشت مي وزد از چار صحن تواز بس نسيم بارگهت روح پرور است
"ميثم" که جرم او ز حساب آمده فزونشاد است ازاين که عفو تو ازجرم او سراست
کد خبر: ۲۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۲
ای فرشته ای که از جهان دیگری
رو به سوی ما دویده ای
گفته اند نشسته ای
از سر صداقت خودت
نقشه ها برای ما کشیده ای
روی صحبت تو با من است
یا مرا به جای دیگری گرفته ای ؟
ای فرشته نسخه های نانوشته ی تو هم
دردهای کهنه ی مرا
کارگر نمی شود
ای فرشته من تمام دیوهای روزگار را
در میان لنگه کفش خود نهاده ام
در میان این همه سیاهی جهان
فرصتی برای من نمانده است
تمام حرفهای ما
یا دروغ و یا بهانه است
تمام لحظه های ما
اسیر دام و دانه است
ما زپاکی و صفا
جز به آنچه میل ماست
حرف دیگری نگفته ایم
ما بر این زمین بی زبان
آن چنان نموده ایم
کز جفای روزگار ما
داد او به آسمان رسیده است
ای فرشته ما به دور خود تنیده ایم
تار و پود سنگی بلند ، دامهای آهنی
روی ما نوشته اند
احتیاط
احتیاط
بسته ای شکستنی است
ای فرشته ی رها زقید و بند روزگار
روی دامن سفید تو
نقطه ای سیاه فتاده است؟
غنچه ی دهان تو
لبی به نابجا گشوده است؟
ای فرشته راهمان جداست
عالم تو چیز دیگری است
من به زیر خاک می روم
تو به آسمان دیگری
کد خبر: ۱۷۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۰۱
مدعیان اصلاحات میدانند که علیرغم تبلیغات سیاه و دروغپردازیها و توهمپراکنیهای گسترده علیه وضعیت کنونی، از رأی «قابل رقابت» با اصولگرایان برخوردار نیستند و عکس مار کشیدنهای پیدرپی آنها با این مقصود که خود را « فرشته نجات»! معرفی کنند نیز در جلب آراء مردم تأثیر چندانی ندارد
کد خبر: ۱۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۲۲
گاهی اوقات شرایطی بوجود می آید که شرشر احساسات خوب یا بد روحیه را به جایی می رساند که جسم قدرت تحمل آنرا ندارد و احساس خفقان وتنگی نفس به بشر دست می دهد .
کد خبر: ۱۶۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۲۱
اوای دنا:گفتم: خستهام.گفتي: لاتقنطوا من رحمة الله.:: از رحمت خدا نا اميد نشيد (زمر/53) ::.گفتم: هيشکي نميدونه تو دلم چي ميگذره.گفتي: ان الله يحول بين المرء و قلبه.:: خدا حائل هست بين انسان و قلبش! (انفال/24) ::.گفتم: غير از تو کسي رو ندارم.گفتي: نحن اقرب اليه من حبل الوريد.:: ما از رگ گردن به انسان نزديکتريم (ق/16) ::.گفتم: ولي انگار اصلا منو فراموش کردي!گفتي: فاذکروني اذکرکم.:: منو ياد کنيد تا ياد شما باشم (بقره/152) ::.گفتم: تا کي بايد صبر کرد؟گفتي: و ما يدريک لعل الساعة تکون قريبا.:: تو چه ميدوني! شايد موعدش نزديک باشه (احزاب/63) ::.گفتم: تو بزرگي و نزديکت براي منِ کوچيک خيلي دوره! تا اون موقع چيکار کنم؟گفتي: واتبع ما يوحي اليک واصبر حتي يحکم الل.:: کارايي که بهت گفتم انجام بده و صبر کن تا خدا خودش حکم کنه (يونس/109) ::.گفتم: خيلي خونسردي! تو خدايي و صبور! من بندهات هستم و ظرف صبرم کوچيک... يه اشاره کني تمومه!گفتي: عسي ان تحبوا شيئا و هو شر لکم.:: شايد چيزي که تو دوست داري، به صلاحت نباشه (بقره/216) ::.گفتم: انا عبدک الضعيف الذليل... اصلا چطور دلت مياد؟گفتي: ان الله بالناس لرئوف رحيم.:: خدا نسبت به همهي مردم - نسبت به همه - مهربونه (بقره/143) ::.گفتم: دلم گرفته.گفتي: بفضل الله و برحمته فبذلک فليفرحوا.:: (مردم به چي دلخوش کردن؟!) بايد به فضل و رحمت خدا شاد باشن (يونس/58) ::.گفتم: اصلا بيخيال! توکلت علي الله.گفتي: ان الله يحب المتوکلين.:: خدا اونايي رو که توکل ميکنن دوست داره (آل عمران/159) ::.گفتم: خيلي چاکريم!ولي اين بار، انگار گفتي: حواست رو خوب جمع کن! يادت باشه که:و من الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمأن به و ان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا و الآخره.:: بعضي از مردم خدا رو فقط به زبون عبادت ميکنن. اگه خيري بهشون برسه، امن و آرامش پيدا ميکنن و اگه بلايي سرشون بياد تا امتحان شن، رو گردون ميشن. خودشون تو دنيا و آخرت ضرر ميکنن (حج/11) ::.گفتم: چقدر احساس تنهايي ميکنم.گفتي: فاني قريب.:: من که نزديکم (بقره/186) ::.گفتم: تو هميشه نزديکي؛ من دورم... کاش ميشد بهت نزديک شم.گفتي: و اذکر ربک في نفسک تضرعا و خيفة و دون الجهر من القول بالغدو و الأصال.:: هر صبح و عصر، پروردگارت رو پيش خودت، با خوف و تضرع، و با صداي آهسته ياد کن (اعراف/205) ::.گفتم: اين هم توفيق ميخواهد!گفتي: ألا تحبون ان يغفرالله لکم.:: دوست نداريد خدا ببخشدتون؟! (نور/22) ::.گفتم: معلومه که دوست دارم منو ببخشي.گفتي: و استغفروا ربکم ثم توبوا اليه.:: پس از خدا بخوايد ببخشدتون و بعد توبه کنيد (هود/90) ::.گفتم: با اين همه گناه... آخه چيکار ميتونم بکنم؟گفتي: الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده.:: مگه نميدونيد خداست که توبه رو از بندههاش قبول ميکنه؟! (توبه/104) ::.گفتم: ديگه روي توبه ندارم.گفتي: الله العزيز العليم غافر الذنب و قابل التوب.:: (ولي) خدا عزيزه و دانا، او آمرزندهي گناه هست و پذيرندهي توبه (غافر/2-3) ::.گفتم: با اين همه گناه، براي کدوم گناهم توبه کنم؟گفتي: ان الله يغفر الذنوب جميعا.:: خدا همهي گناهها رو ميبخشه (زمر/53) ::.گفتم: يعني بازم بيام؟ بازم منو ميبخشي؟گفتي: و من يغفر الذنوب الا الله.:: به جز خدا کيه که گناهان رو ببخشه؟ (آل عمران/135) ::.گفتم: نميدونم چرا هميشه در مقابل اين کلامت کم ميارم! آتيشم ميزنه؛ ذوبم ميکنه؛ عاشق ميشم! ... توبه ميکنم: يا غافر الذنب، اغفر ذنوبي جميعاگفتي: ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين.:: خدا هم توبهکنندهها و هم اونايي که پاک هستند رو دوست داره (بقره/222) ::.ناخواسته گفتم: الهي و ربي من لي غيرکگفتي: اليس الله بکاف عبده.:: خدا براي بندهاش کافي نيست؟ (زمر/36) ::.گفتم: در برابر اين همه مهربونيت چيکار ميتونم بکنم؟گفتي: يا ايها الذين آمنوا اذکروا الله ذکرا کثيرا و سبحوه بکرة و اصيلا هو الذي يصلي عليکم و ملائکته ليخرجکم من الظلمت الي النور و کان بالمؤمنين رحيما.:: اي مؤمنين! خدا رو زياد ياد کنيد و صبح و شب تسبيحش کنيد. او کسي هست که خودش و فرشته هاش بر شما درود و رحمت ميفرستن تا شما رو از تاريکيها به سوي روشنايي بيرون بيارن. خدا نسبت به مؤمنين مهربونه (احزاب/42-43)منبع/زیتون
کد خبر: ۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۵/۲۴
اوای دنا: در اين روز كه پايان دوره نوروزي تلقي مي شود، مردم در دشت و بيابان و در فضاي سبز بهاري گرد مي آيند و به شادي مي پردازند. در اين روز پاياني نيز چون روزهاي ديگر عيد، خوراكي ويژه همچون آش رشته و ديگر خوراك هاي سبزي دار مي پزند. گندم هايي را كه براي سفره هفت سين رويانيدهاند با خود به صحرا مي برند و با انداختن آن در جوي و رود و بيرون از خانه نحسي سيزده را كه يا به آن معتقدند و يا بنا به رسم كهن، آن را خوش يمن تلقي نمي كنند از خود و خانواده دور مي سازند.
رسوم جشن سيزده بدربسياري از مردم به نحسي عدد سيزده نه تنها اعتقادي ندارند بلكه در اساس تأثير عددي خاص را در سرنوشت خود مؤثر نميدانند اما اين باور كه در قديم عدد سيزده را خوش يمن تلقي نمي كردهاند شايد به اين دليل باشد كه در طالع نماي نجومي، قدما معتقد بودند كه آسمان دوازده برج دارد و هر تولدي كه صورت مي گيرد داراي ستارهاي در يكي از دوازده برج است و بنا براين اينكه كدام ستاره در كدام برج قرار گرفته، طالع و خوي فرد متولد شده شكل مي گيرد و خارج از دوازده برج كه عدد سيزده است ،نابجا و نحس به شمار مي آمده است. در هر حال اكنون ديگر نحسي عدد سيزده مورد پذيرش همگان قرار ندارد و بيشتر جنبه خرافي دارد.گروهي از مردم معتقدند كه براي دوركردن نحسي اين روز بايد از خانه خارج شوند و سيزده بدر كنند تا نحسي روز در طبيعت به در شود. در اين روز سبزهها سبز شده را كه چند روز اول سال نو مهمان سفره هفت سين بوده به آب روان ميسپارند. خوراكي هاي باقيمانده نوروز، به مصرف ميرسد، بساط بازيهاي دستهجمعي پهن است.روز سيزدهم، كمتر كسي در منزل ميماند. در ساعت اول روز خيابانها شلوغ و پررفت و آمد است. پاركها مناظر طبيعي اطراف شهر پذيراي ميليونها زن و مردم و جوان و پير و كودك است. خانوادهها با صفا و صميميت در كنار هم مينشينند و گل ميگويند و گل ميشنوند. مردمي كه در طول سال در هياهوي شهر پي نام و نان هستند و با هم روابطي سرد و خشك دارند در اين روز تغييري در رفتارشان روي ميدهد همه مهربان و شادمان هستند. گويي بهترين روز سال همين روز است. هرچند گروهي آن را نحس ميشمارند اما در اين روز همه چيز و همه كس رنگ شادي دارد.سيزدهبدر نحس است يا مبارك؟گروهي چنين بيان ميدارند كه روز سيزده هرماه در جدول سي روز ايران باستان به فرشته تير يا تيشتر كه ستاره باران است،مربوط است و بسيار روز خجسته و مباركي است. در اعتقادات مردم ايران باستان روز سيزده بدربه هيچ وجه نحس نبوده است. در جدول مربوط به سعد و نحس روزها نيز روز سيزدهم مبارك آمده است.مردم ايران باستان در مورد اين روز معتقد بودند كه جمشيد شاه (بنيانگذار نوروز) روز سيزده نوروز را در صحراي سبز و خرم، خيمه و خرگاه برپا ميكرد و بار عام ميداد. چندين سال متوالي اين كار را انجام داد كه در نتيجه اين مراسم در ايران زمين به صورت سنت و مراسم درآمد.در تحليلي ديگر اينطور بيان ميگردد كه ايرانيان پس از دوازده روز جشنگرفتن و شاديكردن كه به ياد دوازده ماه از سال است، روز سيزدهم نوروز را كه فرخنده است به باغ و صحرا ميرفتند و شادي ميكردند و در حقيقت بدين ترتيب رسميبودن دوره نوروز را به پايان ميرسانيدند.در تحليل ديگري چنين بيان ميگردد كه اعتقاد به عمر 12هزار ساله جهان نزد زرتشتيان، تحت تأثير نجوم بينالنهرين است كه معتقد بودند هريك از دوازده اختر كه خود به يكي از برج هاي دوازدهگانه حاكم است، هزار سال به جهان حكومت خواهد كرد. بدين روي عمر جهان دوازده هزار سال است و در پايان دوازده هزار سال، آسمان و زمين درهم خواهد شد.بنا براين اصل اعتقاد به دوازده هزار سال و دوازده ماه سال تأثير معتقدات بابلي است. پس از دوازده هزار سال، آشفتگي آغازين باز ميگردد پس جشنهاي دوازده روز در فروردين آغازسال با سال دوازه ماهه و دوره دوازده هزار ساله عمر جهان مربوط است. انسان آنچه را در اين دوازده روز پيش ميآمد، سرنوشت سال خود ميانگاشت. از پيش از نوروز انواع دانهها را ميكاشتند و هر دانه اي كه در طي اين دوازده روزه بهتر و بيشتر رشد ميكرد آن دانه را براي كاشت آن سال بهكار ميبردند و گمان داشتند اگر روزهاي نوروزي به اندوه بگذرد همه سال به اندوه خواهد گذشت.درادامه آمده است: 12روز فروردين نماد همه سال بود و چون پس از 12هزار سال عمر ، آشفتگي نخستين باري ديگر باز ميگشت پس در پايان دوازده روز نيز يك روز نشان آشفتگي نهايي و پايان سال را بر خود داشت.
علف يا سبزه گره زدنيكي از كارهاي روز سيزدهبدر، علف گرهزدن است.درمورد سابقه اين رسم ميگويند كه مربوط به فرزندان كيومرث يعني اولين زوج يا اولين پدر و مادر (مشيه و مشيانه)است. زرتشتيان معتقدند چون اين دو با هم ازدواج كردند، دو شاخه «مورد» را گره زدند و پايه ازدواج خود را بنا نهادند و از آن زمان به بعد اين رسم معمول گرديد./منبع:باشگاه خبرنگاران
کد خبر: ۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۱۲
آوای دنا: کمتر از2هفته تا انتخابات مجلس نهم باقی مانده، انتخاباتی که با لیستهای مختلفی از سوی اصولگرایان برای دستیابی به کرسیهای مجلس نهم همراه شده است.جبهه پایداری انتقلاب اسلامی و جبهه متحد اصولگرایان و نیز چند تشکل نوظهور انتخاباتی در آخرین روزهای باقی مانده تا انتخابات لیستهای خود را نهایی و آن را اعلام کردند. لیستهایی که در برخی موارد با اسامی مشترکی همراه هستند.در جدول زیر لیستهای انتخاباتی منتسب به اصولگرایان را میتوانید ببینید:
عنوان لیست
اسامی لیست تهران
جبهه متحد اصولگرایان
1- غلامعلی حدادعادل
2- حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدحسن ابوترابیفرد
3- حجتالاسلام والمسلمین حسین ابراهیمی
4- لاله افتخاری
5- زهره الهیان
6- الهام امینزاده
7- ابراهیم انصاریان
8- اسدالله بادامچیانپ
9- محمدرضا باهنر
10- مهرداد بذرپاش
11- احمد توکلی
12- محمدنبی حبیبی
13- علی اصغر خانی
14- مجتبی رحماندوست
15- محمد نبی رودکی
16- فاطمه رهبر
17- علیرضا زاکانی
18- پرویز سروری
19- زهره طبیبزاده
20- حسین فدایی آشیانی
21- محمود فرشیدی
22- حمید فرمانی
23- حجت الاسلام و المسلمین دکتر محسن کازرونی
24- اسماعیل کوثری
25- علیرضا مرندی
26- حجتالاسلام والمسلمین غلامرضا مصباحی مقدم
27- حسین مظفر
28- مسعود میرکاظمی
29- الیاس نادران
30- حسین نجابت
جبهه ایستادگی
1- حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید محمود علوی
2- دکتر امیدوار رضایی
3- حجه الاسلام والمسلمین سید محمد حسن ابوترابی فرد
4- حجه الاسلام والمسلمین محسن کازرونی
5- دکتر علی مطهری
6- دکتر حسین مظفر
7- مهندس محمدرضا باهنر
8- دکتر علی عباسپور تهرانی فرد
9- دکتر حمیدرضا کاتوزیان
10- حسین فدایی آشیانی
11- پرویز سروری
12- دکتر محمد سلیمانی
13- حجتالاسلام والمسلمین دکتر غلامرضا مصباحی مقدم
14- دکتر بهنام ملکی
15- وهاب عزیزی
16- حبیب الله حبیبی
17- طاهره صاحب الزمانی
18- دکتر ایراندخت فیاض
19- لاله افتخاری
20- فرشته محمد علی
جبهه پایداری
1- حجتالاسلام آقاتهرانی
2- حجتالاسلام حسینیان
3- حجتالاسلام نبویان
4- حجتالاسلام سقای بیریا
5- زارعی
6- غلامعلی حدادعادل
7- مسعود میرکاظمی
8- دکتر سلیمانی
9- کوثری
10- کوچکزاده
11- حجتالاسلام رسایی
12- حجتالاسلام روانبخش
13- فاطمه آلیا
14- طبیبزاده
15- لاجوردی
16- نامجو
17- حمیدزاده
18- نوباوه
19- سیدمهدی هاشمی
20- علی خطیبی شریفی
21- کفایتی
22- علیرضا مرندی
23- خلیلیان
24- آقاپور
25- حسین طلا
26- دکتر جوانمردی
27- بهبهانی
28- استاد آقا
29- محمدجواد محمدی
30- صفارزاده
منتقدین دولت
1 ـ علی مطهری
2 ـ علی عباسپور تهرانی
3 ـ حمیدرضا کاتوزیان
4 ـ سید ابوالحسن نواب
جبهه بصیرت و بیداری
1. سید شهاب الدین صدر
2. مرتضی آقا تهرانی
3. سید مهدی هاشمی
4. حسن غفوری فرد
5. حجت الاسلام سید محمود علوی
6. طیبه صفایی
7. روح الله حسینیان
8. علی اصغر زارعی
9. صفار زاده
10. سید علی ریاض
11. سید محمود نبویان
12. قاسم روانبخش
13. حمید رسایی
14. فاطمه آلیا
15. مهدی کوچک زاده
16. امیدوار رضایی
17. محمد سلیمانی
18. ناصر سقایی بی ریا
19. سید کمال سجادی
20. مهرداد بذرپاش
21. بیژن نوباوه وطن
22. محمد رضا مرندی
23. زهره سادات لاجوردی
24. سعید قاسمی
25. محمدهادی زاهدی وفا
26. حسن حمید زاده
27. مسعود میرکاظمی
28. محمد کوثری
29. حمید فرمانی
30. سید محمد طباطبایی
لیستهایی که تا کنون مطرح شدهاند در برخی موارد با کاندیداهای مشترکی همراه هستند. به عبارت دیگر برخی افراد برای حضور در انتخابات مجلس نهم توانستهاند نام خود را در لیستهای مختلف جای دهند.اسامی مشترک لیستهای مختلف منتسب به اصولگرایان در جدول زیر قابل مشاهده است:
نام
جبهههای مشترک
حجتالاسلام سیدمحمدحسن ابوترابیفرد
جبهه متحد اصولگرایان / جبهه ایستادگی
حجت الاسلام محسن کازرونی
لاله افتخاری
محمدرضا با هنر
پرویز سروری
حسین مظفر
حسین فدایی
حجت الاسلام مصباحی مقدم
غلامعلی حداد عادل
جبهه متحد اصولگرایان/ جبهه پایداری
زهره طبیب زاده
علی رضا مرندی
مهرداد بذرپاش
جبهه متحد اصولگرایان/جبهه بصیرت و بیداری
حمیدفرمانی
حجت الاسلام سید محمود علوی
جبهه ایستادگی/جبهه بصیرت و بیداری
امیدوار رضایی
محمد سلیمانی
جبهه متحد اصولگرایان/جبهه پایداری / جبهه بصیرت و بیداری
مسعود میر کاظمی
کوثری
علی مطهری
جبهه ایستادگی/ جبهه منتقدین دولت
علی عباسپور
حمیدرضا کاتوزیان
علی اصغر زارعی
جبهه پایداری/جبهه بصیرت و بیداری
سید مهدی هاشمی
فاطمه آلیا
زهره سادات لاجوردی
حمیدرضا رسائی
حجت الاسلام سید محمود نبویان
حجت الاسلام ناصر سقای بی ریا
بیژن نوباوه
مهدی کوچک زاده
حجت الاسلام قاسم روانبخش
حسین حمیدزاده
مرتضی آقا تهرانی
حجت الاسلام روح اله حسینیان
صفار زاده
منبع:همشهری آنلاین
کد خبر: ۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۱/۲۷
ارتباط با معبود و همکلامشدن با معشوق در ضمیر هر انسانی نهفته است و دل طوفانی هر فردی به یاد او آرام میگیرد و ملجأ و پناه درماندگان است، راز و رمزی بین عاشق و معشوق است که جز آن دو نمیدانند. هر ارتباطی با معشوق، الفبایی و رمزی دارد که عاشق باید آن را بداند...
کد خبر: ۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۸/۲۴